Jam jest Pan, Bóg twój, który cię wyprowadził z ziemi egipskiej, z domu niewoli. Nie będziesz miał innych bogów obok mnie... (Wyjścia 20:2,3) Czy zastanawialiście się kiedyś dlaczego Bóg w taki sposób rozpoczyna 10 Przykazań? Dlaczego swoim zwyczajem nie odwołuje się do obietnicy danej Abrahamowi, tylko do doświadczenia niewoli egipskiej? Zapraszam do rozważań na ten temat z okazji zbliżającego się święta Paschy w kalendarzu żydowskim (29 III 2010)

A Piłat, ujrzawszy, że to nic nie pomaga, przeciwnie, że zgiełk się wzmaga, wziął wodę, umył ręce przed ludem i rzekł: Nie jestem winien krwi tego sprawiedliwego, wasza to rzecz. A cały lud, odpowiadając, rzekł: Krew jego na nas i na dzieci nasze. Wtedy wypuścił im Barabasza, a Jezusa po ubiczowaniu wydał na ukrzyżowanie. (Mat 27:24-26).  Przez wieki tekst ten stanowił dla wielu chrześcijan usprawiedliwienie dla antysemickich wystąpień i poczynań. Ale nie tylko to. dziś wciąż,wielu chrześcijan, których serca dalekie są od nienawiści, nie radzi sobie z przesłaniem tego wersetu. Pytanie, które warto sobie zadać rozważając ten tekst ewangelii brzmi: Czy krew Chrustusa wylała się na potępienie kogokolwiek?